sábado, 26 de mayo de 2007

Dr. Jean Grey

Bueno, no quiero abusar de estos tests pero, como bien lo saben, soy "fans" de X-Men y no pude resistir compartir el resultado. Adivinen que X-Men soy...

You Are Jean Grey
Although your fate is often unknown, you always seem to survive (even after death).Your mind is your greatest weapon, literally!
Powers: telepathy and telekinesis, the ability to project thoughts into the mind of others, communication with animals




Currently reading Jane Austen's Emma: "And I am not only, not going to be married, at present, but have very little intention of ever marrying at all. [...] I have none of the usual inducements of women to marry".

miércoles, 23 de mayo de 2007

Letras mexicanas

Realmente no soy una devota lectora de la producción literaria nacional; por lo general leo en inglés. Consciente de esta falta anti-patriótica adopté la consigna de encausar mis lecturas por el camino del ágila y la serpiente. No me arrepiento. Aquí les cuento de los últimos 3 libros de factura mexicana que leí. Los tres sitúan sus argumentos en distintas épocas históricas de nuestro país.
Los pasos de López (no de Rodrigo). Breve novela que cuenta la historia de un inepto militar criollo que llega un poblado del Bajío para ocupar un cargo en el regimiento local y termina azarosamente involucrado en una conspiración de ideas independentistas. La conspiración es descubierta, lo que obliga a los rebeldes a pasar del discurso a la acción. Inician una guerra que se les sale de control. Les recomiendo este librito para recordar jocosamente lo que aprendieron sobre la independencia nacional en las clases de Lola.
Al filo del agua. De las tres novelas es la que más me gustó. Se trata de la historia de un pueblo jaliciense, sus pobladores, su fervor religioso y su represión. El relato se desarrolla en el año previo a la explosión revolucionaria y los primeros meses del levantamiento. El "pueblo de mujeres enlutadas" vive una tensión constante entre la voluntad de conservar de su tradición y la irrefrenable invasión de elementos externos que amenazan su orden anquilosado. Los braceros, la migración, los vientos de modernidad -e inmoralidad- que llegan desde las ciudades y, por último, la guerra civil irrumpe en una realidad que ya no correspondía a su momento histórico.
Balún Canán. Distintos narradores cuentan la historia de una familia terrateniente chiapaneca y las complicaciones a las que se enfrenta debido a los reclamos de justicia social que promueve el cardenismo. La dinámica del relato se encuentra en las relaciones sociales: entre varones y mujeres, adultos y niños, indígenas y patrones, hombres del antiguo régimen y la nueva clase gobernante surgida de la revolución.
Las 3 novelas muy recomendables.

Siempre lo supe

You are 93% Aquarius





Está claro... soy acuario. Aunque astrólogos andróginos, sabios conocedores del movimiento y posición de los astros y horóscopos pre-establecidos sostengan que el 19 de febrero está regido por el signo de Piscis no es así. Yo soy tan acuario como Camus (este chiste sólo lo entenderá Monk); en fin soy tan acuario como el que más. Ya lo dijo el test. -Por cierto, no se distingue bien pero dice 93% acuario-

Lo que me han revelado los tests:

In a Past Life...
You Were: A Brave Despot.
Where You Lived: Ireland.
How You Died: The Plague.
Who Were You In a Past Life?



Creo a pie juntillas el resultado de este test. Fui, soy y seguiré siendo una déspota valiente. Me encanta lo romántico de la muerte a causa de la peste en Irlanda.
Otros resultados:
Mi nombre mexicano ¿? es... Doña Cierra ¿¿¿??? Si fuera Doña Sierra sería más creíble por aquello de ser cortante, cruel y sanguinaria pero Doña Cierra no me convence, a lo mejor porque ni siquiera es un nombre (de ninguna nacionalidad).
El país latinoamericano que debo visitar es Brasil (aunque creo que hubo un error porque definitivamente primero visitaría Chile ya que, aunque los años pasen, La Ley sigue teniendo un lugarcito especial en mi corazón).
Soy 55 % normal ¡Ja! no sé cuáles sean sus variables para medir la "normalidad" pero yo no me autocalificaría con más de 50%.
Mi beso de película es el de la Princesa Lea y Han Solo en "El Imperio contra-ataca". Tendré que creerles aunque me gustó más el beso de película de Jess.
Soy 24 % girly. Totalmente de acuerdo.
Y... muero por saber cuál es mi 1920's name. Voy a averiguarlo y luego les cuento.

viernes, 18 de mayo de 2007

Ocio

Ayer en la noche volví a ver Cuestión de honor e hilé en mi cabeza una pequeña red de relaciones actorales. Añado mis citas favoritas de algunas de las películas que menciono.
Jack Nicholson actuó en As good as it gets con Greg Kinnear.
Helen Hunt a Greg Kinnear-OK, we all have these terrible stories to get over, and you-...
Jack Nicholson-It's not true. Some have great stories, pretty stories that take place at lakes with boats and friends and noodle salad. Just no one in this car. But, a lot of people, that's their story. Good times, noodle salad. What makes it so hard is not that you had it bad, but that you're that pissed that so many others had it good.
Greg Kinnear actuó en Little Miss Sunshine con Toni Collette.
Greg Kinnear: Sarcasm is the refuge of losers.
Steve Carrell: Really?
Greg Kinnear: Sarcasm is losers trying to bring winners down to their level.
Steve Carrell: Thank you for opening my eyes to what a loser I am!
Toni Collette actuó en About a Boy con Hugh Grant.
Toni Collette: No man is an island Will.
Hugh Grant: Well, I am. I'm bloody Ibiza!
Hugh Grant actuó en Nine Months con Julianne Moore.
-sin cita-
Julianne Moore actuó en The Hours con Nicole Kidman.
Nicole Kidman: You cannot find peace by avoiding life, Leonard.
Nicole Kidman: Dear Leonard. To look life in the face, always, to look life in the face and to know it for what it is. At last to know it, to love it for what it is, and then, to put it away. Leonard, always the years between us, always the years. Always the love. Always the hours.
Nicole Kidman actuó en Eyes Wide Shut con Tom Cruise.
-sin cita-
Y, por supuesto, Tom Cruise actuó en A Few Good Men con Jack Nicholson.
Jack Nicholson: You want answers?
Tom Cruise: I think I'm entitled.
Jack Nicholson: You want answers?
Tom Cruise: I want the truth.
Jack Nicholson: You can't handle the truth!
Jack Nicholson: You don't want the truth because deep down in places you don't talk about at parties you want me on that wall, you need me on that wall. We use words like honor, code, loyalty. We use then as the backbone of a life trying to defend something. You use them as a punchline. I have neither the time nor the inclination to explain myself to a man who rises and sleeps under the blanket of the very freedom I provide and then questions the manner in which I provide it. I would rather you just said "thank you," and went on your way. Otherwise, I suggest that you pick up a weapon and stand a post. Either way, I don't give a damn what you think you are entitled to.
O... qué tal así: Nicholson-Kinnear-Collette-Kidman (actuaron juntas en The Hours)-Moore-Philip Seymour Hoffman (actuaron juntos en The Big Lebowsky)-Cruise (actuaron juntos en Magnolia)-Nicholson. Las posibilidades, al igual que el ocio, son infinitas.

lunes, 14 de mayo de 2007

Televisa presenta

El otro día, mientras baboseábamos en una librería, Jorge y yo hojeamos el libro conmemorativo de los 50 años de Televisa. Evidentemente, siendo un proyecto de tan importante empresa, la edición es excelente y, en consecuencia, el precio considerable. Las fotografías son impecables pero, por su número (más de 350), los múltiples conceptos que exponen oscilan de lo brillante a lo ordinario y, en muchos casos, pasa la yuca. Reúnen a muchos personajes que han figurado en Televisa durante su historia. También incluyen a muchos personajes de corta e intrascendente carrera. Mis favoritas: los hermanos Bichir emulando a los tres García, los personajes de Odisea Burbujas en un vagón del metro, Andres "Atos" García, Fernando "Portos" Allende y Jorge "Aramis" Rivero, el saco del tío Gamboín y María Victoria de "pipa y guante" con pose de diva en un pasillo del supermercado.
En fin, el libro me gustó mucho y decidí investigar al respecto valiéndome del ya indispensable Google. Leí varias notas de periódicos en línea y luego me metí a dos blogs distintos donde hablaban sobre el libro. Desde antes de leer sabía que iba a ser algo incendiario puesto que uno era el blog de un maestro de periodismo que escribe para la Jornada de Puebla y el otro se intitulaba: "Blog de resistencia" o algo así. En ambos mentaban madres de Televisa, acusaban a la empresa de idiotizar a la gente y tomaban como referencia una de las mejores fotografías (Chabelo, Ernesto Alonso, Roberto Gómez Bolaños y Abraham Zabludovsky) para atacar a cada uno de sus integrantes por sus imperdonables fechorías contra el público mexicano.
Mis reflexiones al respecto.
1. La crítica pública y constante es lo que necesitan las dos televisoras nacionales de manera urgente. Cómo es posible que con todo el dinero que se mueve en ambas empresas sean incapaces de producir otra cosa que basura. Hay dos escuelas de cine que forman guionistas y profesionales técnicos, sin siquiera mencionar a todos los egresados de una de las carreras más saturadas de la última década: ciencias de la comunicación y todos sus derivados. Talento hay. Dinero hay. Buenos contenidos y producciones de televisión abierta a la altura de una empresa de la magnitud de Televisa no hay.
2. Para que haya propuestas televisivas tan paupérrimas se necesitan 2: uno que la haga y otro que la vea. Las críticas que leí se limitaban a señalar a Televisa como el siniestro enajenador. Entonces asumo que a sus ojos, el público, o bien es una pobre víctima de las perversas manipulaciones del sistema, o bien resulta una masa estúpida, incapaz por completo de formarse un criterio que juzgue a las producciones basurosas en su justa dimensión. Quiero pensar que, a estas alturas, hay una subestimación generalizada del televidente mexicano -aunque confieso que algunas veces hay descorazonadoras muestras contundentes de que seguimos contentos viendo las tarugadas que nos recetan-. A lo mejor si las amas de casa consideraran insultante ver las vomitivas revistas matutinas y le apagaran a la tv mientras cocinan, lavan y planchan mandarían un mensaje importante.
3. Acusaciones más frecuentes: "En este libro Televisa se muestra como ellos quieren verse y no como lo que es" (supongo que se refieren a el "brazo audiovisual" del sistema corrupto y opresor que padecemos). Pues claro que en el libro conmemorativo de Televisa, planeado, financiado y lanzado por Televisa, se muestra el lado rosa de la empresa. ¡Ese es el objetivo del proyecto, la razón de ser del libro, la pretensión primera y última!
"Cómo se atreven a poner una foto festiva de: Zabludovsky, que manipuló las noticias en beneficio del gobierno en turno durante tantos sexenios; Ernesto Alonso, que desvirtuó la cultura mexicana disminuyéndola en el género telenovelero; Chespirito, que difundió su dizque 'humorismo blanco' por toda Latinoamérica y Chabelo, cuya idea de televisión infantil es hacer una voz ridícula". Es anacrónico reclamarle a Jacobo, o a cualquier comunicador de esos años, la falta de libertad y crítica dentro del contexto de autoritarismo presidencialista; el melodrama, en cualquiera de sus representaciones artístico-culturales, ha sido la médula espinal del imaginario mexicano desde mucho antes que apareciera "El Maleficio"; que no me salgan ahora con que nunca se "rebajaron" a ver al Chavo del 8, y mucho menos soltar una que otra risilla, con algún programa de Chespirito porque seguro me podrían recitar toda la rutina de Lucas y Chaparrón; y qué tiene de malo un programa de concursos para niños que todos los domingos por la mañana reúne a la familia frente a la tele.
"En Televisa la única Odisea que conocen es la Odisea Burbujas". Si hubiera un público y una demanda significativa de programas culturales, los tendríamos. Si fuera rentable, los programas de análisis y discusión política o los documentales de México Siglo XX se multiplicarían y serían transmitidos en más horarios, no sólo después de media noche.
4. Yo crecí viendo Televisa y el cerebro no se me echó a perder. Yo me despertaba con Chabelo los domingos, los lunes en la noche veía Chespirito, los miércoles Papá Soltero y los jueves Anabel; entre otras, vi religiosamente las siguientes telenovelas: Carrusel, Muchahitas, Amor en silencio, Cuando llega el amor, Quinceañera, Alcanzar una estrella I y II. Todas las tardes saludaba a Rogelio Moreno y veía las caricaturas que presentaba el Tío Gamboín. Durante mi primera década de vida escuché las canciones de todos los artistas que formaban el repertorio de Raúl Velasco. Veo el futbol todos los domingos. Ese es parte de mi bagaje cultural. Lo maravilloso es que los humanos no somos seres limitados y podemos adquirir una variedad extraordinaria de influencias, gustos y aficiones. Mis referencias televisivas no son un obstáculo para que disfrute una película de David Lynch, lea un libro de Jane Austen o asista con placer a un concierto de música clásica.
Conclusión: La división entre "alta" y "baja" cultura está demodé. Es más, de seguro estos "intelectuales de izquierda" que quisieran quemar en la Plaza de la Constitución todos los ejemplares de Televisa presenta son fervientes defensores de otras formas de cultura popular. Tienen razón en adoptar una postura crítica porque, en efecto, todos tenemos que exigir un urgente mejoramiento en las formas y contenidos de las producciones televisivas nacionales. Cierto, Televisa tiene un compromiso con el país y debe invertir en producciones de mayor calidad PERO... que la crítica no se radicalice en un sólo extremo y también mire hacia el público. Televisa es culpable de producir La fea más bella pero el auditorio es culpable de que la segunda ciudad más importante del país se paralice por la filmación del final de dicha novela. Tenemos la televisión que nos merecemos y pésele a quien le pese, para fortuna o desgracia, es un hecho incontrovertible que Televisa es parte fundamental de la historia contemporánea de nuestro país y, me atrevo a afirmar, de la historia personal de todos los mexicanos.

sábado, 12 de mayo de 2007

3 películas 3 (entrega final): VENUS

Venus es una película sobre un anciano actor y la relación que entabla con una puberta. Me gustó mucho, en primer lugar, porque no es una cinta lacrimosa enfocada mostrar la inevitable realidad de envejecer como un proceso desolador. Peter O ' Toole encarna a un viejillo profesionalmente activo -cierto, tiene que conformarse con cualquier papel que le ofrezcan pero con la fortuna de seguir practicando su adorada vocación-. A pesar de que su fracaso como padre lo priva en su vejez de una relación con sus hijos, no es un hombre solitario; tiene un entrañable grupo de amigos y, de manera honesta, intenta saldar las deudas de vida con su ex-esposa. Finalmente, su impulso vital, mucho más fuerte que su propio organismo, experimenta una última explosión gracias a la aparición de una joven malcriada, cínica, resentida y superficial a la que nombra Venus.
En segundo lugar, disfruté particularmente el tratamiento de las relaciones amistosas. Durante toda la película está presente la tierna y longeva relación entre O' Toole y su mejor amigo, un quisquilloso colega homosexual. Entre ellos hay una gran química, como la que hay entre amigos de años; el profundo cariño de amigos enmascarado de interminables sarcastic remarks me pareció lo más divertido y conmovedor de la película.
Comentario final: "O' Toole vs Whitaker". Ví las dos actuaciones y creo que puede declararse un empate técnico, cualquiera de los dos merecían el Oscar. Yo, le hubiera dado mi voto al veterano simplemente porque considero que hay un mayor grado de dificultad para el actor interpretar una realidad tan cercana, inminente y... mortal.

Currently reading: Lord of the Flies
"After all, we're not savages. We're English, and the English are best at everything."

miércoles, 9 de mayo de 2007

3 películas 3 -2a. parte-

Personalmente, disfruto mucho del cine nórdico contemporáneo, tanto de las películas que se adhieren a los postulados del manifiesto dogma como de otro tipo de propuestas -Allegro, Reconstrucción o el cine con la marca distintiva de Lars von Trier-. Temáticas trágicas, mejor dicho sórdidas, experimentadas con un temperamento que se mueve dialécticamente entre largos periodos de contención y repentinas explosiones emocionales. Por lo menos en mi imaginario personal, esta dinámica caracteriza a dicha sociedad.
Jorge, Caro, Pabón ¿v? y yo vimos el domingo pasado una película danesa que estuvo nominada en los pasados Oscares como mejor película extranjera. Honestamente, estaba predispuesta a que Después de la boda siguiera en el mismo tenor al que me han acostumbrado otras películas danesas. En lugar de eso, la directora nos regaló un melodrama, de esos que nos gustan con pasión loca a los mexicanos pero que en un ambiente tan distante y distinto me pareció algo diluido, fuera de lugar. Bueno, tan telenovelero y familiar nos resulta el argumento que Jorgito desentrañó toda la historia antes de que acabara el primer cuarto de la película. (Y recordemos que a Jorgito usualmente se le dificulta hilar argumentos cinematográficos).
Mención especial merece la actuación del actor que interpreta a un magnate agónico. Se antoja fácil, en tan tremebundo argumento, que los personajes se desborden hasta caer en el ridículo. Este actor, cuyo nombre desconozco, ofrece una emotiva actuación, particularmente hacia el final cuando, después de haber celebrado su cumpleaños en compañía de todos sus amigos, quienes ignoran que será el último, pierde la compostura gritando, suplicando, en la intimidad de su alcoba: "no quiero morir". La siguiente escena es su cortejo fúnebre.
En resumidas cuentas, se trata de la historia de un ejemplar esposo, padre devoto, exitoso empresario de mediana edad que sufre una enfermedad terminal y, sin decir nada a su familia, se aboca a dejar todo preparado para su muerte, convenciendo al padre biológico de su hija mayor, un idealista danés dedicado a construir un orfanatorio en un paupérrimo villorio hindú, que ocupe su lugar una vez que entregue el equipo. Si quieren véanla pero luego no me digan: "esa película yo ya la ví", porque les advierto que esta historia ha sido contada hasta la saciedad varias comedias de Televisa. Quieren ver interesante cine nórdico mejor renten las cuatro primeras películas dogma: Festen, Los Idiotas, Mifune y The King is Alive.
Mañana les cuento de Venus, la que más me gustó de las 3 películas 3.

3 películas 3

Originalmente pensé en escribir sobre las tres películas del Foro Internacional de la Cineteca que he visto, sin embargo, debido a un devastador virus electrónico que aflige a mi equipo, tendré que ser breve -antes de que mi laptop se apague sin aviso por tercera vez-. Les comparto mis comentarios sobre la primera de estas películas: Coeurs - Pasiones privadas en lugares públicos (para variar la traducción del título resulta absurda), película francesa del veterano Resnais.
En pocas palabras, la cinta aborda el tema de moda en nuestro mundo posmoderno: la soledad. La soledad derivada de la falta de comunicación en la pareja, del sentimiento de fracaso personal, de la incapacidad de superar rencores familiares de antaño, de la imposibilidad de establecer relaciones emocionales con otros individuos, de la represión interna y de la incesante rutina cotidiana. Estas premisas se desarrollan al seguir las vidas cruzadas de seis parisinos.
No piensen que a pesar de lo trágico del tema y, debo decirlo, el descorazonador desenlace la experiencia de verla se puede resumir en una hora y media de sufrimiento para el espectador. El tono de la película es ligero, incluso mueve a la hilaridad -particularmente la gran actuación de la actriz que interpreta, con matices que me recordaron vivamente a la señora Lisac, a una madura mojigata persignada con arrebatos de teibolera. La película puede calificarse como cursi/elegante ¡ja!. Las actuaciones son buenas y tanto los movimientos de cámara como la puesta en escena son muy atractivas. Visual y metafóricamente, la exposición de París en el invierno, con el contínuo caer de la nieve, es atinada aunque algunos puedan quejarse de que sea un lugar común muy burdo.
A mí me gustó, la recomiendo. Repito: no es una película que te deje sensaciones de angustia y depresión; no es un dramón, a diferencia de la segunda película que les quiero comentar. Continúo mis reseñas hoy noche.

viernes, 4 de mayo de 2007

MA-RA-VI-LLO-SA función evocativa

A continuación mi lista de motivos para leer Los Miserables de Víctor Hugo:


1. Si usted es de las personas que valora una obra artística por su capacidad de entretenerlo lea este libro. Quiere suspenso: Jean Valjean escapa exitosamente de angustiosas persecuciones con más estilo que todos los James Bond juntos. Quiere romance: contiene idílica, etérea y triunfante trama amorosa. Quiere aventura: encontrará crímenes perpetrados por una temible banda de maleantes, escapes de prisión, sangrientos enfrentamientos en las calles de París, enterramientos de vivos... Quiere drama: niños de la calle, explotación, prostitución... Quiere historias entrelazadas: ni en tres vidas más Guillermo Arriaga podría tejer una historia de vidas cruzadas mejor que esta. Quiere un final feliz: no voy a contar el final pero es feliz.
2. Si a usted lo que le interesa es analizar a los personajes y su construcción psicológica lea este libro. Gozará desentrañando las disyuntivas morales y éticas a las que se enfrentan internamente Javert, Valjean, Marius y Fantine en situaciones límite.
3. Si lo que anhela es un libro que, además de contar una historia emocionante, exponga profundos y variados temas de reflexión lea este libro. Algunos ejemplos: historia urbana de París (incluyendo interesantísimos capítulos sobre la red de desagüe de la Ciudad Luz), raíces etimológicas del argot hablado por las clases bajas de París, historia militar (recrea magistralmente la batalla de Waterloo), el papel Iglesia (particularmente los conventos femeninos) en la sociedad pos-Revolución Francesa...
4. Si usted es mexicano lea este libro. Cualquier compatriota lleva dentro una inconsciente tendencia culturalmente heredada que nos inclina a gustar del melodrama. Aunque lo intentemos ocultar, no podemos resistirnos a la historia de la mujer inocente engañada, abandonada y forzada a la perdición moral; así como la historia del héroe humilde, sacrificado, redimido.
5. Si usted es historiador lea este libro. A través de su obra Hugo se descubre como un hombre consciente de su historicidad; nunca oculta su postura político-ideológica sin que esto afecte sus atinadas reflexiones sobre la historia de su país, dignas de cualquier historiador de carrera. 50 años antes de las contribuciones de los annalistas, en pleno apogeo positivista, abre propuestas de análisis que entrarían dentro de la historia social, cultural e, incluso, de las mentalidades. Dato anecdótico para los mexicanos: como parte de una reflexión sobre emperadores nuestro Agustín de Iturbide recibe mención.
6. Ante todo, si usted se siente abrumado por el cambio climático, la guerra en Irak, el desempleo, la inequitativa distribución de la riqueza y todos los problemas sociales de nuestro tiempo lea este libro. Extrapole y permita que el optimismo de la segunda mitad del siglo XIX reviva la fe perdida en la humanidad.
Hugo no fue un literato, ni un sociólogo; tampoco un simple político. No fue un historiador; no fue un filósofo; no fue un patriota. Ni hombre preocupado por los problemas sociales de su época, ni hombre creyente en las certidumbres científicas y el progreso humano. Hombre de pluma y de acción, Hugo fue algo superior, algo que engloba todo lo anterior, algo que está en peligro de extinción; Hugo fue ante todo un HUMANISTA. Y la lectura de su obra, más que mero entretenimiento, me devuelve el optimismo. Y espero que haga lo mismo por todos quienes lean esta novela. De todas las citas que me conmovieron a lo largo de mi lectura escogí una que quiero compartir:
Notre civilisation, oeuvre de vingt siècles, en est à la fois le monstre et le prodige; elle vaut la peine d'être sauvée.
AMÉN
7. Finalmente, si usted es fervoroso discípulo de Diana Conde lea este libro. Le puedo asegurar que las funciones evocativa, conceptual, simbólica, afectiva y musical son simple y sencillamente MA-RA-VI-LLO-SAS.

jueves, 3 de mayo de 2007

Les Misérables

En el verano de 1996 mi papá nos llevó de viaje a Glorita, a mi tía Pibis y a mí; 19 días visitando ciudades del norte de EU y Canadá oriental. En una librería del centro de Quebec compré los tres volúmenes de la edición de bolsillo de Los Miserables. Sin duda, se trató de todo un acto de fe puesto que yo no sabía nada de francés. Decidí que iba a aprender el idioma con el único propósito de leer el clásico de Hugo en su versión original y, olvidando mi inevitable tendencia a postergar lo postergable, a mi retorno me inscribí en la Alianza Francesa.
No tengo disculpa alguna; me tardé más de la cuenta pero finalmente ayer terminé la novela. Ayer terminé el monumento literario de Víctor Hugo y puedo asegurar que no pude haber encontrado mejor motivo para aprender una lengua extranjera. Las anécdotas del relato medular son ya de dominio popular. La infinidad de adaptaciones -de entre las cuales me gustaría hacer mención de una mini-serie televisiva que dejó una perdurable impresión en mí cuando la ví en mi tierna infancia en el canal 9, cuando el canal 9 era el "canal cultural" de Televisa, con Diana Bracho en el papel de Cosette y un actor famoso de apellido Bustamante como Jean Valjean- han colaborado al conocimiento generalizado de la obra. ¡Cuidado! Esta circunstancia podría dar pie a ideas funestas. Habrá quien piense: "Si ya sé lo que va a pasar, ¿para qué leer más de 1500 páginas?" Pues yo se los voy a decir... pero mañana. Buenas noches.

miércoles, 2 de mayo de 2007

Cleaning up the closet

Hay una larga lista de situaciones dolorosas que caracterizan el proceso de duelo por la muerte de un ser querido y, sin duda, uno de los más difíciles es deshacerse de las pertenencias, particularmente la ropa. En los meses posteriores al deceso te aferras a cualquier residuo material que pueda enmascarar el hecho de que nunca más podrás ver, escuchar e interactuar físicamente con esa persona y por eso meter esos objetos en bolsas para donarlos, regalarlos o tirarlos es una decisión dura. Hace poco pasé por algo semejante cuando ayudé a mi tía a sacar todas las cosas de mi abuelita. Por supuesto, cuando pasa el tiempo te das cuenta que tanto drama es absolutamente innecesario porque todas esas imágenes, olores y emociones están dentro de cada quien para recrearlos a voluntad.
Pero hay algo más triste y es lo que me ocurrió el día de ayer.
Hace unos meses cambiaron la alfombra de mi cuarto y tuve que encontrar un espacio para guardar las cajas donde tengo guardados mis libros de la primaria (sí, yo, como muchos de mis compañeros, guardo celosamente los libros de mi educación primaria); después tuve que guardar todos los adornos navideños, el árbol artificial y cajas de esferas. Pues fue una ardua tarea acomodar todo en los dos closets designados para ello y es que algo estorbaba. Entonces caí en la cuenta de que lo que quitaba espacio era la ropa de mi mamá, que después de 16 años de no ser usada, seguía colgada.
En aquel entonces mi tía y mi papá decidieron que no se iban a deshacer de la ropa porque seguramente cuando yo creciera le volvería a dar uso. Guess what. Ya crecí y no sólo no me pongo esa ropa sino que ni siquiera me acordaba de su existencia hasta que resultó ser un estorbo. Ayer dediqué toda la mañana a sacar la ropa. De las tres bolsas (bolsas negras que se utilizan para los botes de basura grandes) que llené me quedé con cuatro prendas. Fue una acción automática, física, que no movió ninguna emoción dentro y eso es indescriptiblemente más triste que cuando se te salen las lágrimas al tirar el camisón favorito de alguien que ya no está.
Espero que cuando yo muera alguien tenga la caridad de deshacerse pronto de mis cosas porque francamente me resulta insoportable pensar que mis pertenencias llegaran a convertirse en un estorbo.